Törpe napoleonok figyelmébe!...

[A csorda]

Kinek a hatalom-akarása a morál? - Szókratész óta Európa történelmében a kö­zös vonás annak kísérlete, hogy a morális értékeket minden egyéb érték fölé he­lyezzék: nem csupán az élet vezetőinek és bíráinak kell lenniük, hanem: 1. a meg­ismerésé, 2. a művészeteké, 3. az állami és társadalmi törekvéseké is. Egyetlen feladat a „megjavulás", minden egyéb eszköze ennek csupán (vagy zavarja, gátol­ja, veszélyezteti; következésképpen a megsemmisítésig kell küzdeni ellene...). - Kínában hasonló mozgás. Indiában hasonló mozgás.
Mit jelent a morális hatalmak e hatalom-akarása, amely már az eddigi óriási fej­lődésben lejátszódott e Földön?
Válasz: - Három erő húzódik meg mögötte: 1. a csorda ösztöne az erős függet­lenek ellen, 2. a szenvedők és a félresiklott életű emberek ösztöne a boldogok el­len, 3. a középszerűek ösztöne a kivételesek ellen. - E mozgalom óriási előnye, hogy rengeteg kegyetlenség, hamisság és hülyeség játszott közre benne (mert a morál és az élet elemi ösztönei harcának története maga a legnagyobb amoralitás, ami valaha is létezett e földön...)

[Friedrich Nietzsche: A hatalom akarása; Cartaphilus Kiadó, 2002., 128-129. oldal]